مقتبل كائن مع حياته وحركته ؛ قال : والهين بالتخفيف يدلّ « 1 » على أن ذلك منه سجية ، والتشديد يدل على أنه متكلف . وهذا نوع من التعسّف لا يصحبه دليل ، ولا يشهد له تأويل ، إنما كان يهذي بمثل « 2 » هذا ويكثر منه ، وأقبح بالتكلّف ، خاصة بذي اللّسن العالم . 774 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : لا تطرحوا الدّرّ في أفواه الكلاب ؛ هذا رواه لنا ابن مخلد بفارس ، ومرّ بي بعينه في كلام « 3 » لعيسى بن مريم عليه السلام طويل « 4 » . 775 - وقال : بعثت بالحنيفيّة السّمحة . 776 - [ وقال ] « 5 » : اللهمّ غبطا لا هبطا ؛ نصبه على المصدر كأنه : أسألك غبطا أي [ أن ] أغبط غبطا لا أن أهبط « 6 » هبطا ، ومصدر آخر وهو

--> ( 1 ) على أنه . . . يدلّ : سقط من ص . ( 2 ) ص : مثل . ( 3 ) بعينه في كلام : زيادة من م . ( 4 ) طويل : سقط من ص . ( 5 ) زيادة ضرورية . ( 6 ) ص : لا أهبط .